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Nuevas Culturas
Las nuevas culturas que van influyendo en los valores y en los comportamientos de sectores muy amplios de la información, y que son transmitidas de manera relevante por los medios de comunicación masiva, tienen aspectos positivos que deben apreciarse en su justa medida.

Al respecto debemos señalar que la reivindicación de la capacidad de autodeterminación de los individuos y de su libre decisión, propias de las culturas modernas, es acorde en términos generales con una concepción positiva de la dignidad humana.
También es positiva la crítica a toda forma de dominación y de abuso de unos contra otros, como son la discriminación por motivos de religión, preferencias políticas, edad, raza y sexo.

En tal contexto es muy valioso el cuestionamiento del machismo y de la violencia ejercida contra las mujeres, además de crítica contra la violencia ejercida en perjuicio de los hijos.

Otro aspecto importante de las culturas modernas es la demanda de transparencia informativa vinculada frecuentemente con temáticas de tipo político, pero también, con muchos ámbitos privados de la vida social.

También se demanda que los temas que afectan a la mayoría de las personas y a los grupos particulares de la sociedad, se traten de manera explícita y sin ocultamiento, cuando tiene que ver con la salud y el bienestar de las personas. Cuidando el debido respeto a la integridad de los individuos y a la seguridad de los gobiernos, tales demandas de información y transparencia constituyen auténticos valores de la cultura moderna que se deben atender y promover.

Otro aspecto positivo de la cultura moderna es el énfasis dado a los procedimientos democráticos para resolver los desacuerdos en los distintos campos de la vida social. Se reconoce que hay un derecho fundamental a sostener opiniones diferentes sobre todo tipo de temas, pero también se demanda que la solución de los desencuentros sea por vías pacíficas, sin recurrir a la violencia de cualquier tipo.

Pero los valores y el estilo de vida que de manera dominante son transmitidos en la era de la globalización también tienen aspectos muy problemáticos. El primero consiste en entender los derechos a la libertad y a la autodeterminación de los individuos de manera extrema como intereses de los ciudadanos por encima de los vínculos de solidaridad y de ayuda mutua. Quienes sostienen tales valores, son personas que sólo orientan su conducta para buscar la ganancia económica y de control personal del poder económico, político y cultural.

Los casos extremos en la cultura moderna son la búsqueda inmoderada del lucro, que se traduce en el desarrollo de empresas y de grandes monopolios en perjuicio de la economía de varios países o bien que promueven la explotación de los trabajadores hasta niveles que recuerdan a la esclavitud.

Otro ejemplo negativo de las culturas modernas es la presencia de grandes circuitos de corrupción dentro de los gobiernos, donde se usan los bienes comunes para acrecentar ilegalmente los bienes personales. Finalmente, el caso más dramático es el desarrollo de grupos criminales en nuestros países, movidos por el deseo de amasar grandes fortunas sin ninguna restricción u obligación moral .

Otro aspecto problemático de las culturas modernas es el que consiste en privilegiar la búsqueda de la satisfacción y el placer inmediatos. Se puede resumir en la frase “guíate por tus sentidos”. En ésta tónica, encontramos un grupo poblacional importante, sobre todo juvenil y de adultos jóvenes, donde el énfasis está dado en la búsqueda de lo que ocasiona placer en el corto plazo, sea en temas tan íntimos como el noviazgo y la sexualidad, hasta otros de carácter lúdico como es la búsqueda de deportes de alto riesgo. Ejemplo extremo de una cultura centrada en el logro del placer inmediato, es la “ideología de las preferencias sexuales”, donde se pretende equiparar como iguales el comportamiento íntimo natural entre hombres y mujeres, respecto del comportamiento de las parejas de un mismo sexo.

La ideología de las “preferencias sexuales”, de la escisión moderna entre sexualidad y reproducción facilitada por las tecnologías médicas reproductivas como la relación entre ambos ya no se puede garantizar por tradición y costumbre, la ausencia de una cultura que explícita y concientemente se pronuncia a favor de la vida y de la familia, ocasiona una conducta que perjudica profundamente los vínculos de complementariedad entre los hombres y las mujeres.

La estrategia de diálogo para acercar distintas culturas no es, de ninguna manera, algo ajeno a la historia de la Iglesia, más bien, es un procedimiento fundamental de la evangelización cuando se ha querido ser fiel al mandamiento de respecto y amor al prójimo

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ÚLTIMA MODIFICACIÓN 04-JULIO-2010

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